הרב המתנחל שנלחם נגד הפורעים המתנחלים: "ראיתי את הפחד בעיניים שלהם וזה הרג אותי"
24.03.26 / 12:54
הרב אבידן פרידמן והרב יהודה גלעד, ראש ישיבת מעלה גלבוע, ביקרו בחרבת חומסה בעקבות תקיפה אלימה במיוחד של תושבים יהודים נגד הקהילה הבדואית במקום.
בתיאור נוקב מפרט הרב אבידן את המציאות המוסרית הקשה בשטחים, את תחושת חוסר האונים של המותקפים ואת הקרע הפנימי שהוא חש כאיש דת מול מעשי האלימות.
אגב, המשטרה עצרה השבוע 7 מהמעורבים. הייתם מהמרים על תוצאות החקירה? ...
עדותם המטלטלת של הרב מאפרת וראש הישיבה ממעלה גלבוע על הפוגרום שביצעו מתנחלים בחירבת חומסה: "ראיתי את הפחד בעיניים שלהם וזה הרג אותי"

בתמונה: הרבנים פרידמן וגלעד עם ידיד בכפר המותקף
המפגש עם הפחד בשדות חומסה
בנסיעה של רבע שעה בשבילי עפר, הרחק מהעין הציבורית, הגיעו הרב אבידן פרידמן ואיתו הרב יהודה גלעד, ראש ישיבת מעלה גלבוע, לביקור בקהילה הבדואית בחרבת חומסה. הרב פרידמן מתאר תחושה קשה של פער בין הארץ רחבת הידיים לבין החרדה העמוקה שבה שרויים התושבים המקומיים. "אני רואה את הפחד בעיניים שלהם וזה הורג אותי," הוא כותב, ומשווה את תחושת חוסר האונים של הבדואים למצבם ההיסטורי של יהודים מול שכנים עוינים בגולה. לדבריו, המחשבה שדווקא כאן, במדינת ישראל, דמם של אנשים הופך להפקר, היא מציאות שקשה לעכל.
עדות לאלימות קיצונית ומשפילה
במהלך הביקור נחשפו הרבנים לעדויות על אירוע אלים שהתרחש כשבוע קודם לכן, אותו הגדיר הרב פרידמן כפוגרום שבוצע על ידי קבוצה של כ-40 תוקפים יהודים. העדויות ששמעו היו מחרידות וכללו תיאורים של תקיפה פיזית קשה באמצע הלילה. עדות אחת בלטה בחומרתה ובאכזריותה, כאשר אחד המותקפים הראה להם כיצד קשרו אזיקון על איבר מינו וסגרו אותו. "באנו להגיד כמה אנחנו מתביישים, כמה זה לא יהודי, להגיד סליחה," מציין הרב, תוך שהוא מביע זעזוע עמוק מהעובדה שהצבא והמשטרה, לדברי התושבים, אינם מצליחים למנוע את הישנות המקרים הללו.
פעילותו של הרב אבידן פרידמן
הרב אבידן פרידמן, תושב אפרת, מוכר כקול ייחודי בציונות הדתית המשלב בין מחויבות הלכתית עמוקה לבין אקטיביזם למען זכויות אדם. הוא ממייסדי עמותת "ינשוף", הפועלת להפסקת ייצוא נשק ישראלי למדינות המבצעות פשעים נגד האנושות, מתוך תפיסה שהמוסר היהודי מחייב אחריות על השימוש בכוח. פרידמן מרבה לעסוק בסוגיות של טוהר הנשק והתנהלות מוסרית בשטחים, ורואה בנוכחותו במקומות כמו חומסה ניסיון להשיב את פניה המאירות של היהדות אל מול מה שהוא מגדיר כחילול השם.
קריאה להתעוררות ופעולה
לסיכום עדותו, הרב פרידמן אינו מסתפק בדברי כיבושין אלא קורא לפעולה אקטיבית של הציבור. הוא מזהיר כי שתיקת המערכות והציבור מאפשרת לקבוצות קיצוניות להכתיב את זהותה של המדינה ושל היהדות כולה. "האם ניתן להם להמשיך לנצח או שנתחיל לעצור אותם?" הוא תוהה, וקורא למתנדבים נוספים להגיע לשטח כדי להוות חיץ מוסרי ופיזי מול האלימות. מבחינתו, המאבק אינו רק על ביטחונם של הבדואים, אלא על השאלה מי אנחנו כעם וכמדינה.


